Muslime dürfen Krypto nutzen – Mufti – RT Russland und die ehemalige Sowjetunion

Muslime dürfen Krypto nutzen – Mufti – RT Russland und die ehemalige Sowjetunion

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Der russische Ulema-Rat hat ein Dekret verabschiedet, das es Muslimen unter bestimmten Umständen erlaubt, Kryptowährungen zu zirkulieren und in diese zu investieren, sagte der Mufti von Moskau, Ildar Alyautdinov, am Freitag.

Der Rat von Ulema ist das wissenschaftliche Gremium der russischen muslimischen Gemeinschaft und debattierte auf seiner letzten Sitzung im Jahr 2023 die Themen Bankwesen, Familienrecht und Blockchain aus der Perspektive des islamischen Rechts (Scharia).

Der Rat „unterstützt die Entwicklung von Internet-Technologien, die zu einer Verbesserung der Lebensqualität der Menschen führen“, sagte Alyautdinov gegenüber RIA Novosti, weshalb er entschied, dass „der Umlauf und die Investition in Kryptowährungen unter bestimmten Voraussetzungen zulässig sind“. Um zulässig zu sein, müsse es sich bei der Kryptowährung um eine Ware, eine Währung oder einen finanziellen Vermögenswert handeln, erklärte er.

Auch islamische Gelehrte aus Deutschland, der Türkei, Jordanien und Ägypten hätten die Ulema bei dieser Schlussfolgerung beraten, bemerkte Alyautdinov.

Das Thema Kryptowährungen ist im islamischen Recht seit langem umstritten. Einige Gelehrte befürworten ihre Verwendung, da sie kein Interesse wecken, während andere sich dagegen aussprechen, weil sie einer Spekulation gleichkommen. Beide Konzepte gelten in der Scharia als „haram“ – verboten.

Der Rat debattierte auch darüber, ob russische Muslime Hypothekendarlehen aufnehmen könnten, um Wohnraum zu kaufen – das Urteil hierzu steht noch aus – angesichts der kürzlich verabschiedeten russischen Gesetze, die den experimentellen Einsatz islamischer Bank- und Finanzinstrumente ermöglichen.

Muslime in Russland könnten ihren Wohnungsbedarf möglicherweise auch durch islamisches Bankwesen decken, schlug der Mufti vor und drückte der Regierung für diese Überlegung „aufrichtigen Dank und Anerkennung“ aus.

In der Zwischenzeit werde die Arbeit an der Hypotheken-Fatwa fortgesetzt, sagte er, wobei die Ulema beschlossen habe, „Korrekturen und zusätzliche Klarstellungen an den theologischen Schlussfolgerungen vorzunehmen“.

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